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信仰的力量——观《血战钢锯岭》有感

发布日期:2016-12-19

12月13日正值国家公祭日,地下设计总院全体职工由工会组织观看了抗日战争片《血战钢锯岭》。影片讲述的是1945年在冲绳发生的真实故事,获得荣誉勋章的“拒服兵役者”戴斯蒙德·道斯在战斗中将75名战友从死亡中拖回。这不仅是一部关于奉献和牺牲的英雄主义主旋律电影,它最核心的表达,是借用一名基督教徒通过自我救赎靠近神性光辉的故事,来印证拥有坚定信仰的力量。

影片一开始,就层层道出男主角戴斯蒙德·道斯的现实困境,透露出三重矛盾:因战争创伤而消沉嗜酒家暴的父亲与他想要保家卫国、抵抗邪恶的使命感的矛盾;恪守教义,坚持人生原则与不理解自己抱负的上级的矛盾;几近地狱的战场里“不杀人,人便杀我”的现实,与自己坚守“不杀人,不施恶”的信仰的冲突。戴斯蒙德·道斯的战场施救战友甚至敌人,正是导演梅尔·吉布森所冀望的人类之最珍贵价值体现。

影片的前半部分铺垫较多,战争其实是在下半场才开始的。但是正是因为前面对于主人公道斯非常态的原生态家庭的描述,以及他在如此恶劣的家庭中仍然对生活充满热爱并勇敢地追求爱情,我们才能更深刻地理解此后他在饱受争议的军营与绞肉机般的钢锯岭战役中,为何能够保持强大的神经与毅力,以一人之力在一次战役上拯救了75人的生命。影片中对于军营非人的训练与长官的呵斥,还要面对军事法庭的法律制裁,以及爱人对于他的软语相告,在精神与肉体上备受折磨的他,始终没有为自己的信仰后退半步,并终于成功地实现了自己不拿枪,通过军医的身份走上战场拯救生命报效国家的梦想。

影片后半段真实地演绎了钢锯岭上的炼狱般的战争场面,对喷洒的血浆、飞溅的四肢、烧焦的皮肤丝毫不加掩饰,让人惨不忍睹。战争画面越残酷,越展示导演对于战争的厌恶与人性崩塌的反感。而以道斯为首的军医们,却是战争中的天使,他们冒着生命危险,去寻找、救护、运送伤员。一场战役结束,100多人的连队,轻伤而归的只有三十多人,而剩下的人里,有75人被道斯一个人救回,他甚至还救回了几个敌军伤员。其有一个细节,救生员在战场上救护军人时,要对他们的受伤的程度进行评判,受伤过于严重的,就弃之不顾。而道斯拒绝了这种论断,他对于任何还没有死去的战友不抛弃,不放弃,并且安慰他们:我会把你带回家的,给那些伤员生的信念。哪怕是在战役已经结束,道斯完全可以与战友们一起离开战场时,他却毅然孤身一人冲进生死未赴的战场,冒着敌人扫荡的危险,去寻找可能还活着的战士。在最后的高潮中,道斯发了疯一般在钢锯岭上爬行,爬过层层叠叠的尸体,拯救每一个还有一口气的战友。他每送一个战友到岭下,就独自在岭上歇一会儿,口中念念有词:“主啊,求您让我再救一个,让我再救一个。”在这一刻,荧幕前的我们彻底被他折服了,全连官兵也被他折服了。这场战役的伤亡数以万计,而他只想多救一个。在这一刻,我相信,枪法、医术、运气,都不足以支撑一个人完成这样的创举,只有信仰可以。

同样是个人的修行之路,让我想起了前段时间工会组织观影的另一场电影《比利林恩的中场战事》。李安导演在那部电影里也是借着林恩对人生十字路口的抉择,而道出自己与命运的自处之道,但唯独缺少的关键要素,是坚定的信仰。本质上为无神论者的李安,因遍寻信仰不得而犹疑,在其影片里给出的答案有些软弱无力。这也是受东亚文化影响的原因,其后果是为实现目的而不择手段、随意改变原则,虽然入世却痛苦。但导演梅尔·吉布森则是坚信又笃定,这份气质传递在影片之中。战场越血腥,就能反证信仰有多么坚定,这就是西方基督文明真正的根基:强调个体的作为,因人人背负原罪,只能积极作为向善,才能拯救自己的灵魂。

影片中戴斯蒙德将信仰演绎得淋漓尽致,为了自己的信仰始终不渝地在坚守着他的人生原则。信仰就是支撑人与逆境抗争的重要精神力量。生命有限,信仰无价。愿我们也能找到自己的人生信仰,默默地坚持下去,我们一样也会收获充实的人生。(胡建国)

 
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